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江西师旷式古琴的基础知识

更新时间:2026-04-29

    古琴是木器。虽是百年老木,木性仍在。阳光晒、暖气烤、空调吹、季节变换、湿度剧烈变化,都可能导致轻微变形和开裂。养护古琴时要注意,琴不宜靠暖气太近,不宜长期阳光直射,不宜骤冷骤热,不宜一直放在室外吹冷风。室内通风时可将古琴装入琴囊,不宜长期暴露在通风处。琴和人一样较适宜的环境湿度在40%到75%之间,琴人家中应常备湿度计,随时观察调整。古琴在空气较干燥时,会出现弦松动的现象,有时会听见琴弦自己发出一种“嘎”的声音。是因为湿胀干缩导致拉住琴弦的琴轸、绒扣松劲的声音,这种情况很正常,调音后再弹即可。当弹到某根琴弦的散音或泛音或按音时,会听到一种尖锐的噪音,可能是由于空气湿度变化,导致雁足与龙龈之间的那段多根弦靠在一起的“非有效振动弦”与琴面“有效振动弦”之间产生共振,这时可把琴底板上那段琴弦用胶布缠裹起来,不让它们互相振动,噪音就会消失。琴和人一样会水土不服,琴经百里漂泊,前一两个星期每日抚弹之后需收纳到琴囊琴箱之中,让它逐步适应新的环境,避免温度湿度剧烈变化导致变形开裂。北方遇干燥季节恐开裂变形,南方遇梅雨季节恐琴音闷涩。取小块保鲜膜涂些凡士林,封住琴底的龙池、凤沼,即隔绝湿度变化又不碍音韵。 古琴悦己悦心,愉己之琴,往往音淡而会心,不随时好而以声媚耳者,即是琴之“古”意。江西师旷式古琴的基础知识

    大概没有哪个乐器,能比古琴对指法形态有更多的要求了。轻重缓急、抑扬顿挫,或收或放、潇洒自如。《存见古琴指法谱字辑览》中就记载有1070种指法。右手有托、擘、挑、抹、剔、勾、摘、打、滚、拂、双弹、如一等,左手有绰、注、吟、猱、撞、跪指、掏起、进复、往来等。击弦的轻重变化和组合方式也很多,单就左手一个“吟”法,就有细吟、长吟、定吟、飞吟、落指吟、游吟等多种,其繁复多样可见一斑。古琴的指法之美可能也是所有乐器之冠。古人对指法的美感和神韵极为讲究。《文会堂琴谱》中就提到:“传云,琴瑟虽有妙音,而无妙指,终不能发甚哉,指法之难也。”《太音大全集》则将优美的指法一一画出,并配以诗意的类比和兴词帮助理解。如“托”、“擘”,名为“风惊鹤舞势”,兴词为:“万窍怒号,有鹤在梁,竦体孤立,将翱将翔。忽一鸣而惊人,声凄厉以弥长。”“抹”、“拂”名为“鸣鹤在阴势”,兴词为:“鹤鸣九皋,声闻于野。清音落落,自合韶雅。惟飞指以取象,觉曲高而和寡。”左手按弦之法,也有“号猿升木势”、“寒蝉吟秋势”、“落花随水势”等,以自然之物喻之,唯美而诗意。与其说弹奏古琴,是一场手指在琴弦上的舞蹈,它更像是世间万物与自然的互动。海南了解古琴优缺点仲尼式古琴也称为夫子琴,属文人琴,器型简约文气,被历代文人墨客所钟爱。

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    2003年11月7日,中国古琴艺术被授予“人类口头和非物质遗产作”的称号,古琴艺术的突出价值再次得到世界公认。琴棋书画是中国古代文人引以为傲的四种艺术。其中,琴乐是中国历史上渊源久远而又持续不断的一种器乐形式,其可考证的历史有三千年之久。高山流水、焚琴煮鹤等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。《诗经·关雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅》亦有:“琴瑟击鼓,以御田祖”等记载。春秋战国时期,古琴的演奏形式以独奏为主。汉魏六朝是古琴艺术发展的重要时期,其中有大量的乐曲问世。非常有名的古琴曲《广陵散》则是本时期的经典作品。唐代是古琴艺术的鼎盛时期,由于经济的繁荣,社会的稳定,古琴艺术得到了空前的发展。而且对后世古琴音乐的继承发展具有深远的历史意义。宋、元时期的古琴音乐发展显耀,琴坛上出现了欣欣向荣的景象。有一个很重要的特点就是由宫廷向民间蔓延,并大量吸收汉族民间音乐的精华,使之有机地结合,形成了独特的风格。明、清时期,是古琴流派产生的重要时期。由于地理环境、文化习俗、师承渊源以及所据传谱地差异,以地方色彩为主要特征的流派相继产生,并均有一定数量的经典作品,为以后各流派的发展起到了传承的作用。 大漆是一种天然树脂涂料,割开漆树皮,从韧皮内流出一种白色粘性乳液,加工制成涂料,属于天然的产品。

    现代钢丝古琴弦出现之后,彻底改变了古琴的音色。由于钢弦和传统丝弦振动频率有本质上的区别,所以严格来讲,不是每张琴都可以由钢弦换成丝弦的。钢弦的外层是尼龙包裹,可以用凡士林保养,经久耐用,非常忌利器割伤,一旦尼龙脱丝,弦即报废,所以抚琴时尽量不要佩戴手镯戒指等饰品。丝弦由纯蚕丝制成,古朴而有韵味,但抗拉力有限,易随温度而变化,小弦非常容易断。日常保养只能使用弦胶或者蛋清,轻捻弦身,自然晾干。要避免其他的油脂,抚弹前必须净手。每日弹奏完毕都需要略略放松六七弦,防止崩断。古琴喜洁不喜污,古琴非常怕油烟,被油烟污染了琴弦,音色就会改变。也要防止灰尘,时时擦拭,保持琴身洁净。用柔软干净的擦琴布每天将琴面上的手汗印与细小的灰尘擦拭干净。切勿用粗糙的布使劲擦,那样琴面多少会有些磨损。斫琴选材以老木为佳,需静下心来,倾听它们的声音,才会将丝与木相结合,而不是对材料进行强制性的改变。海南了解古琴优缺点

凡音古琴小雅系列“落霞式”,形制精美,琴音宛转悠扬,可悦人心神,性价比高,值得您选择。江西师旷式古琴的基础知识

    儒家认为音乐的首要功能是教化,应服务于礼法、治理国家等。作为八音为首的古琴,自然被赋予了治国、平天下的要义,作为“正音”,古琴寄寓了中国千年的正统思想和文化。“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”中和,是儒家“中庸”之道的主要内涵。体现在音乐审美方面,即五声(宫商角徵羽)“大不逾宫,细不过羽”,弹奏中舍却“烦手”(复杂多变),使人保持平和之心。古琴践行着儒家雅乐的审美标准,并一直被视为文人修身养性和陶冶人格的艺术。“道法自然”、“大道无形”。崇尚自然是道家思想的根源。庄子认为音乐美的准则是自然、朴素,音乐美的功用是抒发情性,娱乐人心。弹琴是为了求得弦外之意趣,要脱离俗世,以达到回归自然、天人合一的自由审美境界。道家的音乐思想受到了以嵇康、阮籍等一些文人的欢迎和发扬,他们任情率性,不博名邀宠,越名教而任自然,倘徉在山水之间。古琴成了他们抒发内心,寄托情感的工具。与灵魂对话、与天地往来,那种清高脱俗、自由率性的精神品格也浸润到音乐之中,成为古琴特别突出的音乐特征。江西师旷式古琴的基础知识

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